认了这个世界确实存在科学之外的力量，这些力量的集中代表就是“女神血脉”。中国人将拥有特殊力量的女孩称为神姬，认为他们是女娲的传人，日本则认为初代卑弥呼是女神天照下凡，拥有力量的女孩都流淌着卑弥呼的血。而全部天主教国家和多数新教国家——包括美国——认为那些女孩是圣母派来的使者，唯独英国这个刺头为了表示自己和欧陆诸国不同，认为超能力妹子们都是凯尔特英雄、传说中的骑士姬阿斯托利亚的传人。

　　总之，这一小部分拥有特殊能力的妹子被从女性这个大群体中分离出来，成为社会上一个特殊的群体。这是一种很矛盾的状况，一方面是男权的横行和普通女性地位的低下，另一方面拥有力量的那部分女性却高高在上，得到整个社会的尊重和重视。

　　不过这和林有德没什么关系。他林有德本身多少有点大男子主义，特别看不惯网文和轻小说里面那些对女人摇尾乞怜的哈巴狗属性男主角。

　　除了可以直接使用超科学力量的神姬——林有德作为中国人当然就采用中国的叫法——除了这些超能力妹子之外，这个世界的人们还研究出了以类似科学技术的手段将对神秘力量进行萃取和使用的方法。在中国这种技术被称为机关术，西方则称为魔导技术——对魔力进行引导和利用的技术。

　　由于历史文化的不同，中国的机关术和西方的魔导技术在发展方向上也出现了分歧。中国的机关术更看重整体的力量，目标是让一般人也能享受机关术的恩泽。所以机关术主要制造各种能给大多数人使用的机关兽为主，比如林有德穿越之初看见的用来运输的木牛流马。

　　西方的魔导技术由于发展过程中主要资金来源是贵族资助，所以它则更看重个人，而且主要偏向于战力的强化，以制作各种魔装战甲和给神姬使用的力量增幅器为主。

　　第一次鸦片战争中，东方的机关术和西方的魔导技术第一次正面交锋，最后以机关术惨败而告终。但林有德也听到一种不同的说法，那就是西方魔导技术不重视惠及大众，所以促使大众们寻找魔导技术之外的方法让自己的生活更便利，于是促进的自然科学的发展；而东方的机关术让大众早早的就享受到了西方人普通人最近几百年才享受到的生活，所以东方的学者和工匠们就忽视了自然科学方面的研究和进步。

　　林有德觉得这种说法很对，可惜当代的人似乎不那么想。

　　两次鸦片战争战败后和历史上一样，这边的中国开始了轰轰烈烈的洋务运动，不同的是，这边主要是引进西方的魔导技术，制作中国自己的魔装战甲，却忽视了自然科学技术的学习和引进。

　　举个例子，这边的中法战争，是清王朝战败，而

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