1)关于本文语言、习俗和隋唐时期有出入的说明_我的长孙皇后
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  ??犹豫许久,终究决定接受亲爱的读友oversky2008的建议,总体写一写关于隋唐之风俗习惯与本文的出入说明。本章节说明取代《关于女主性格问题的说明》章节。

  第一要说的是关于货币方面的问题:本文《楔子》人生一如初相见1中有交待,隋朝货币是圆孔钱,唐代货币为铢,因此文贯穿两个朝代,为了文文的简洁,我也懒得换算,所以文文后面会均以银子作为流通货币……所以,当亲爱的朋友们看到文文中出现银子之事时,千万勿拍砖。

  第二要说的是关于突厥可汗称呼的问题:本文《和亲记2》中亦有交待,沙钵略、都蓝、突利,其实是他们的封号,为了文章的通俗易懂,直接将封号幻化成他们的名字……当然,这就延伸到后期关于咄吉、颉利称呼的问题,按照称呼,咄吉自号‘始毕可汗’,这和突厥称颂隋文帝的极其相似,所以文章以后会省略咄吉的‘汗’称,直接以其名‘咄吉’称呼。而颉利以后号‘突利可汗’,为了区分他和他爷爷的不同,也为了不给读者造成称呼上的混淆,颉利亦会一直以其名称呼,至于‘汗’称为了符合历史可能会以‘突利可汗’一笔带过。

  第三要说的是关于历史事件先后的问题:本文《序言》中有交待,因了此书在历史、野史、传闻、个人YY的融会贯通,所以说此书是一部源于历史却又有别于历史的书。同时为了艺术化处理,有些历史题材我会提前,有些历史题材我会挪后,看官们勿需太过较真,呵呵……所以,当大家看到以后诸如承乾并未按某些史书记载出生在‘承乾殿’的时候,看到某些历史明明发生在北周却被写到了隋,明明发生在隋中期怎么提前到了隋初或挪到了隋末时,也勿需太过拍砖,全为文的节奏安排而已。至于非常特别的我还是会在每章节后说明。

  第四要说的是关于隋唐婚嫁风俗的问题:隋唐女子出嫁,女子均以扇遮面无需用喜帕,服饰以素色为主但也也有小主流的红色,‘洞房’称‘青庐’(因隋唐帝王均有鲜卑血统原因,所以他们的子民成亲之时是‘入青庐(类似帐篷)’,而不是‘入洞房’),本文一律用大家熟悉的场景,在《贺新郎》中有详尽描写,如果和隋唐风俗有出入也不要惊讶,甚至于狂放不羁的小李同志强行坐到花轿中也不要太惊讶,有一种古今大融汇之风哈……

  第五要说的是关于隋唐桌、椅、床的问题:‘床’这称呼广泛应用来自于汉,不仅是床,连‘椅子’也称‘床’,比如说梳洗床、火炉床、居床、册床等。至西汉出现了“榻”的名称,专指坐具。如今人们习惯上以“床榻”并称。

  而汉时少数民族(多指匈奴(突厥的先

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