院收集整理到的古籍中对灵芝的记载，最后还是以奏疏的形式送到了嘉靖皇帝面前。
“草芝有赤黑青白黄紫其色不同，其味亦异。然皆云久食者可以轻身。王充《论衡》云芝生于土，土气和，故芝草生瑞，命记云。王者德仁，则芝草生文。选云煌煌灵芝一年三秀，汉旧仪云芝有九茎，金色绿叶朱实夜有光。
黄帝内传云：王母遣仙人歌万年长生之曲，授帝以石函玉笈之书，会阆风瑶池之上授神芝图十二卷。然世不常有，人所罕见。故历代得之皆以为瑞。而服食之法亦未有传。仰惟皇上体道奉玄诸福之物，自可致之祥无不毕至则。夫芝草自将应时挺生远近必有献者，所产之地臣未敢预拟也。”
吴山等人总结了灵芝主要六种分类，分别是赤灵芝、青灵芝、黄灵芝、紫芝、白灵芝和黑灵芝，也说历朝历代都视灵芝为祥瑞。
神话传说很多，久服可以轻身，还王母授玉帝神芝图十二卷。
但是，最最关键的，灵芝的服食之法却并未有记载流传到当今。
至于陛下想要寻找灵芝，灵芝多生长于人迹罕至之地，故难寻觅。
其实，奏疏内容还是很客观的，但是也有劝嘉靖皇帝不要服用灵芝，因为这玩意儿的吃法没有流传下来，当祥瑞可以。
奏疏入宫不消半日，经过司礼监批红的奏疏就下发到内阁值房。
上诏有司采诸玄岳龙虎鹤鸣三苐齐云，及五岳仍访之。
随着消息传出，不止是官场，在民间也沸腾起来。
皇帝要寻找采买灵芝，这可是大生意，一旦找到必然会获得不菲的赏赐。
宫里派出采芝专使到元岳、龙虎、鹤鸣、三茅、齐云诸山以及五岳去采集灵芝，同时各地官府也在民间访求。
上有所好，立刻忙坏臣下，全国动员找灵芝。
这些，和现在的魏广德没有关系。
灵芝他知道，图片也看过，那是在上辈子，但是到了今世他就无缘一见了。
心里懊悔没有早早的准备这些传说中的物品，魏广德虽然手里没有灵芝进献给嘉靖皇帝，可是却想到另一件被后世吹得神乎其神的东西——千年人参。
官员和民间都在纷纷寻找灵芝，魏广德另辟蹊径派出张吉在京城各大药房寻找顶级人参收藏。
不过让魏广德惊讶的是，在这个时候的大明朝京城里，貌似还不缺人参这东西。
好吧，按照张吉打探回来的消息，各大药房都有许多人参出售。
细问来源才知道，人参大多都产自辽东，此时不止汉人跑到北方长白山，大小兴安岭去采集野参，就连关外女真族也是疯狂采集，用来在互市过程中和大明朝进行交易，换取他们需要的铁器、耕牛、农具、布帛、粮食等生产、生活必需品。
《基因大时代》
只是敢去采集人参的汉人不多，现在的女真人
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