“漫画？”
在东亚乃至于全世界，漫画绝对不算一个陌生的文化概念。
每个人或多或少都接触过漫画这一文化产物。
在漫画产业最发达的东瀛，如果谁公开宣称自己一本漫画都没看过，就会被人认作是虚伪的“义理失败者”，是连义理尊重都做不好的笨蛋。
义理在东瀛是一种道德义务，同武士道一样，是封闭的、独特的思维及行为方式，富有地域性和鲜明民族性。
丢脸就像树干上的疤痕——时间不会抹去它，只会让它越长越大。
而义理就是一种为了名誉而“非本愿”的行动，它绝对不是发自内心的。凡是发自内心的行动，都不能成为义理。
例如在情人节的“义理巧克力”，就是女性对并非恋爱或者心仪对象的男性朋友，只为表示感谢对方往日对自己的照顾而赠送的巧克力。
它不是自愿的。
田中太郎道：“漫画中提到了一种关于超能力者的义理。”
主持人斉藤唯人好奇追问道：“那是什么样的义理呢？”
“是一种需要承担更大社会责任的义理。东亚文明中有一种‘大厦之下，鸟语花香’的庇护文化，强者需要保护弱者，并且有责任与义务去维护社会安定。能力是权力，而社会的公共责任则是义务。这在上个世纪的王道热血漫画中有很好的体现，从平凡人开始的主人公在得特殊力量后，通过一系列的遭遇意识到自己的责任，最终找到这份珍贵担当之心。”
田中太郎摇着头。
“觉醒者与普通人之间的平衡，大概就出自于这种责任的义理吧。很少有人能违逆社会公认的想法，没有谁是天生的坏蛋，大家还是想要安定祥和的稳定日子不是吗？并且，所谓超能力在现代科技面前，除了仅存的奇异以外，没有任何值得称道的优点。超能力既不能增加社会生产力，也不能让所有人的生活变得更美好。它……只是意外的调剂品而已。”
谈话会的基调就是东瀛政府的态度。
经过他们对近期频繁出现的超能力觉醒者的深入调查，获得了大量珍贵资料。而其中最强大的觉醒者，也拥有着人类本身的脆弱特点，一支肉毒杆菌破甲弹足以致一名强大能力者当场死亡。
更不用说新世纪现代化的热武器集群系统，在金属质地的战争兵器面前，超能力太过微不足道。
南高丽与华国观点与东瀛相同。
由于政府掌握着绝对的军事优势，同时坐拥对社会的控制、监视和话语权。除非有领军式的角色出现，否则超能力者就是一盘散沙，最终逃离不了被收编改造的下场。
三国公使于南高丽汉城青瓦台签署了《超自然力量不扩散条约》。
条约内容关乎对本国超能力者出入境的限制，目的是减少不同体系间超能力者的交流，将反叛和混乱
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