在多数的描述之中，赫乌莉亚是一位温柔仁善的魔神，祂对于斗争有着本质上的厌弃，以至于一路退让，直到退无可退，只剩下方寸之地立足。”
“但战争并没有因此而停止，对手甚至打算直接进军，把赫乌莉亚最后的痕迹抹除。”
姜青轻声说道，“祂是否仁善温柔我不清楚，但我想，祂一定很弱小。”
以凡人评价魔神的强弱并不好。
弱小的魔神，想来也有抹去凡人的能力。
但如果是赫乌莉亚这种被凡人所杀死的魔神······嗯，口吻不必恶言恶语，却也没必要太过于尊重。
当然如果这位现在就活过来了，哪怕看不上祂的选择，但姜青还是会恭恭敬敬地称呼对方。
说到底，无非身死道消而已。
值得尊重的是对方的力量，而不是对方的选择。
“而在战争之中，弱小就是最大的罪孽。”
“祂无法保全任何人，无论是祂的国家，还是祂的子民。”
“于是在故事的最后，意识到了这一点的盐之神信徒们，选择了放弃他们的神。”
姜青话语如常，“这实属正常，后世之人不便评价。”
背叛倒是有点丢人，但说真的，就魔神战争那个环境，大家供奉神明其实和古代人信龙王没什么区别。
一个求平安，一个求雨。
求不到怎么办？
古人把龙王像搬出来暴晒，告诉它你在不下雨我们就要把你砸了。
这就是信仰。
先有欲求，因而信仰。
他们信仰赫乌莉亚，求的是生存发展的空间。
结果跟着赫乌莉亚从来没有赢过，一直就是割地退让，最后不得不龟缩于此。
姜青自己都能理解，在这种环境下如果还能够培养出什么忠诚或者荣誉感，只能说明赫乌莉亚确实有手段。
“放弃了神明？”宛烟有点呆傻。
这就是她从未听说过的版本了，一时接受起来有点困难。
但这总比钟离的说辞好听一点。
钟离就是讲故事，祂不在乎背后的因果。
而姜青给出的猜测就直白了很多。
无非权衡利弊罢了。
人们厌弃用利益评估事情，但他们会在行为上附和这种方式。
简言之，口嫌体正直。
他们知道什么是对错，同样也知道事情的利弊。
而权衡利弊和对错的过程，就是一个人的为人。
很显然的，赫乌莉亚手下没有多少圣人。
他们为了和平而依附，发现赫乌莉亚无法给予和平。
但背叛乃至背刺就过分了。
觉得赫乌莉亚不行自己离开就是了，直接干脆地刺杀赫乌莉亚，这是没必要过多赘述的恶行。
“为什么不能放弃了？”姜青反问，“倘若是七执政体系延续到了今日，信仰稳固了两千年，能够背弃信仰的人自然少了。”
尘世七执政好歹是胜利者。
信仰追随胜利者，这总归是没有什么问题的。
“可魔神
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