称不上有价值。
但他就是不能接受，连生死都成了旁人愚弄的小事情。
“可现实就是如此啊。”姜青想了想，“发动战争是九条孝行谋取利益的手段，他不在乎战争可能带来的伤亡和损失。”
“愚人众散步邪眼，将幕府的重压用来压迫底层的甲士，逼迫他们主动献上生命。”
“我们的生命，在他们的眼中，本来就是小事。”
生死无小事。
可普通人的生死在他们眼中，都是小事。
因为死亡距离他们太遥远了，以至于他们失去了对于死亡的敬畏。
“我听过这样的话，判决人们死亡的人，必须亲自动手。”姜青想起了什么，“如果你要取人性命，至少也该注视他的双眼，聆听他的临终遗言。”
五郎出奇的能够理解这句话的逻辑，内核其实很简单。
杀人者要有被杀的觉悟。
杀人是一件很轻松的事情。
权力或者力量，这些都可以轻易地碾碎某些人的生命。
但杀人不该成为一种第一时间的选择。
解决问题的办法有很多，可像幕府和愚人众这样，第一反应是先杀死对方，发现杀不了之后再进行沟通交流来解决问题的，实在不应该。
不应该的事情却大行其道，这样的道理其实很简单。
他们会杀人，却从没有想过自己也会被人杀。
天街踏尽公卿骨······如果不是刀剑加身，以他们的权位，又如何想过自己也会被某些微不足道的普通人所杀呢？
没关系。
我要做的事情恰好就是这样。
会杀人的话，被人杀的时候也不会叩首求饶吧？
“我会劝阻珊瑚宫大人的。”五郎下定了决心。
“哪怕牺牲会被嘲弄，但既然这是最好的选择，我不能拒绝了。”
他相信反抗军的兵士们也不太会拒绝。
五郎也不想考验珊瑚宫心海。
所以在呈递事情的报告的时候，他会一力坚持推行邪眼，不给珊瑚宫心海做出决断的机会。
她不做出选择，就不会面对正义和正确之间的挣扎。
这样的话，五郎也不必考虑自己心目中一直崇拜的珊瑚宫大人，究竟会接受嘲弄，还是让甲士们不至于连死都被嘲笑和戏谑。
如果死亡是必然的结果，五郎觉得他的死可以不被尊重，甚至成为某些人赌桌上的戏剧。
但一定要死的有价值，要让人知道，反抗军有一个大将。
可这种责任就没必要交给珊瑚宫心海了。
她已经为了反抗军操碎了心，就给这位年轻的军师大人，保留最后一点尊严吧。
他来替大家选择，放弃尊严，死的有价值。
“有神之眼的人也可以使用邪眼么？”他站起身，问出了最后一个问题。
“也许？”姜青说道，“好像看人的吧。”
他对邪眼的运行逻辑并不清楚。
但既然是工具，肯定有好有坏。
考虑到反抗军是
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