外的贤者并无意外。
承认自己被愚人众钓到了并不算什么。
后来的剧情是博士封锁了纳西妲的意识，让祂只能够停留在净善宫中。
以祂的能力，应该是能够差距到一个人来自内心的恶意的。
客观地说，血祭的行为是愚痴的，但血祭的本质是因为信仰。
小吉祥草王也是神了，但人们同样可以捕获祂，甚至囚禁祂，让祂数百年无法离开那个囚禁装置。
和愚人众的合作有很多好处，比如资源，比如技术，比如实验体······客观地说，对方提供了这么多的东西，阿扎尔一度接受不能。
“如果愚人众不值得信任，他也不值得信任，我们可以尝试让这两个人互相僵持。”
也就是博士什么都没想做，否则纳西妲的神生大概就到此为止了。
“是啊，这只是有一个妄图打开这条道路的无知者。”阿扎尔神色平静，“但好在，这位无知者的贪婪，是我们所需要的。”
但教令院没有。
可这种东西的获取绝对不是只有交易，你把他吊起来打一顿，他还是会给你情报的。
糟糕一点，可能须弥城和所谓的学者，都会成为历史。
而即便如此，祂的死也让清籁岛遍布雷霆，普通人不得不背井离乡，无法继续在故土生存。
但我不信你们能够做到。
但祂无法反抗。
对于任何一个有探究精神的人来说，一个孱弱不堪的神明就这么躺在你的面前，你难道就真的一点研究的想法都没有？
圣子的血与肉，即使是信仰祂的人，也会渴求这些东西。
这种错误前代的贤者们无所畏惧，可后来的六贤者团体只会越来越惶恐，神明一旦恢复了力量，他们该如何自处？
难道祂还会一一辨别每一个人做了什么，有多少影响，然后只杀首恶，对于从犯简单惩戒，最后继续让大多数的学者恢复正常研究，不追究须弥人的责任，就这么把整件事情放过去么？
这样的话，未来他被清算也是理所当然的。
“更糟糕的是，阿扎尔相信，纳西妲一定会对教令院出手。”
简单点，可能贤者的体系会被纳西妲摧毁。
大慈树王给教令院留下了虚空系统，却没有给祂挑选的继任者，留下维持祂统治的助臂和保护。
囚禁贤者是五百年前的决定，他作为现任大贤者，只能够接受来自前任六贤者团体的决定带来的麻烦。
“阿扎尔急了啊。”
祂自己就要登神了，肯定比当时三核的荧要强的多，身边还挂着一个博士，博士的格调也比八重神子强的多。
雷鸟因为自己喜欢的小孩子的死，把愤怒扔在了整片大地上，小孩子的部落彻底被泯灭。
“这是迟早的事情。”姜青并不意外，“囚禁的事情既然做了，自然就会留下影响。”
虽然姜青并不看好贤者们的计划，但
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