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　　东山再起550一线生机哥伦比亚大学新闻学院教授理查德约翰(richard。john)作为业界权威人士，他也在第一时间发表了专稿刊登在“纽约客(the。new。yorker)”之上。

　　“纽约客”是金城最重要的一份业内杂志，它就是纽约生活的一部分，反映纽约生活最为瞩目的焦点，折‘射’美国和国际政治社会重大事件的深度报道更是其特‘色’之一。这份杂志的权威‘性’在纽约乃至整个东海岸都是首屈一指的。

　　“将‘女’巫审判带入新闻传播学的研究之中，这将会是一个很庞大的体系，但是将‘女’巫审判带入日常生活里进行简单化阐述，那就可以理解为拥有权力的少数团体，为了维护自己的利益，而将无辜的人诬陷而‘女’巫，铲除这些份子，巩固自己的权力。

　　1782年，欧洲的最后一名‘女’巫安娜果尔迪在瑞士被斩首，在那之后，各国法律都明文规定禁止滥用司法迫害‘女’巫。这也宣告了持续了三个世纪的‘女’巫审判落下了帷幕。但事实上，在两个世纪之后的现在，‘女’巫审判依旧存在生活的每一个角落。

　　举一个最简单最生活化的例子，高中学校里，因为厌恶某个有‘肥’胖症或者是自闭症又或者是同‘性’恋这样的孩子，流言开始传播，从最开始指责对方与高中生活格格不入开始，逐渐演变成为具有标志‘性’意义的邪恶标签，比如说这个孩子出现的地方就会有灾难发生，比如说被这个孩子触碰到就会有霉运，比如说禁止这个孩子参加橄榄球运动……由这些谣言所衍生的校园暴力，包括排斥孤立的语言和情感冷暴力，还有校园公共厕所垃圾场的肢体暴力，越演越烈，最终一发不可收拾。这就是‘女’巫审判。类似于啦啦队篮球队‘棒’球队橄榄球队等高中受欢迎的对象组成的少数权力团体，为了维护自己受欢迎的权益，通过排斥和控制弱势群体，利用高中生的不成熟制造‘‘女’巫’形象，最终完成‘女’巫审判。

　　目前美国高中校园暴力屡禁不止，就是‘女’巫审判最为真实的写照。

　　而‘女’巫审判在现代社会表现最为明显的，其实就是新闻媒体与艺人之间的关系，迈克尔杰克逊事件就是典型的‘女’巫审判案例，撇开迈克尔杰克逊是否有罪的结果‘交’给司法机构调查不说，单说新闻媒体在整个事件发展过程之中所扮演的角‘色’，就是将杰克逊制造成为‘‘女’巫’的幕后推手。这可以理解为，新闻媒体为了追求利益，而以更具商业价值的角度对于新闻进行报道，甚至是解读和虚构，从而将公众人物按照自己的意愿进行塑造，谋求更大的商业利益。

　　

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