1)第七十九章 姜子牙和申公豹的各自机缘_问道仙武世界
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  话说三皇五帝之后便进入了奴隶制社会。

  大禹治水有功和促进农业生产,东胜神州人族中央势力增强。随后舜又派禹去讨伐三苗,大禹屡次击败三苗,将三苗驱赶到丹江与汉水流域,巩固了君权,最终舜便把帝位禅让给大禹。

  大禹晚年曾推举东方颇有威望的偃姓首领皋陶为继承人,以示对传统禅让制的尊重。然而皋陶没有等及禅让,比禹早逝。禹又命东夷首领益为承人,然而有很多部落都不拥戴,反而拥戴大禹的儿子启。

  大禹死后,益没有得到权位,反而在民众的拥护下,启得到了权位。从此出现“国家”的概念,这便是中国的第一个世袭王朝夏朝的起始。

  夏启死后又由他的儿子太康继承皇位,然后就这么一代一代的传下去,终于到了夏朝的末代君主履癸又名桀这一代传不动了。

  桀暴虐民众,大兴土木修建倾宫、瑶台,使得诸侯叛离。

  专为夏王室征伐的夏方伯商汤乘势而起,取桀而代之,从此以后商朝建立。商朝和夏朝其它地方纵然有所不同,但在有一点上确实完全一样的,那就是子承父业商朝也学着夏朝那样一代一代的往下传。

  这一日,昆仑山下,两个游走于深山老林之间,求仙问道的求道者正在激动的讨论着什么。若是谢天虎在此,定会一眼识得这就是日后主持封神的姜子牙和申公豹。

  说起姜子牙和申公豹来,那还真得好好说上一番。

  先说说姜子牙,这厮自幼闲散在家,也不劳作,用现在的话来说就是啃老族这一啃就是几十年,家里人实在是看不下去了,就张罗着给姜子牙找点事做,让他不要在这般游手好闲下去了。

  姜子牙一听,慌了他连忙表示自己深慕仙道,立志修道成仙。

  姜家人

  由于三皇五帝之后,各教弟子都各回各家潜心修炼去了,是以人族中游走的仙人可谓是凤毛麟角,加上天长日久,修仙求道便成了一个可望不可即的传说。

  说来也是奇怪,在自家人都看来滑稽可笑、异想天开之事,偏偏却有人很认同姜子牙的观点,那人是谁就是姜子牙的邻居宋异人。

  宋异人小时候就与姜子牙结为了异性兄弟,并且家财万贯,他听说兄弟姜子牙要准备外出寻仙求道,非但不阻止,还赠与了大量盘缠兄弟做到这个份上真是够爽快的了

  姜子牙得宋异人之助,才得以踏上了寻仙求道之路,他踏遍深山老林,可谓是哪里偏僻就往哪钻。这不一听说昆仑山仙气缭绕,鲜有人迹。老姜一头就奔这里来了,并且在路上还遇见了同来寻仙求道的申公豹。

  再说说申公豹,他乃是花豹得道,这在巫妖大战之后,妖族大部分移居北俱芦洲的情况下,依靠自身本领化形的妖族,绝对说得上是

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