哎！公孙泽回来！”

　　连续大喊三声之后，将挥舞的敛服从房顶扔下，下面的人抬着衣箱，找准位置接住之后，再将衣箱抬入到屋内，将敛服先给公孙泽盖住。

　　负责招魂的儒生，从屋顶走到西边，从西边的屋檐爬下来，算是完成了第一步招魂的仪式。

　　在旁围观的墨者暗暗不满，心说这新被子只怕一户农夫积攒一年才能够积攒出来，这就埋掉了？

　　再者，那敛服也不是便宜的衣物，有这些衣物难道给那些商丘的穷苦民众不好吗？

　　他们想的，只是如何利天下，与这些礼仪格格不入。

　　原本正式的仪式，在这些墨者看来，说不出的别扭，他们已经接受了墨子节葬的观点，从内心就拒绝这种繁复的礼节。

　　当敛服盖好之后，另有负责祭祀的人，用一件角质的礼器，将公孙泽的上下牙齿撬开，又将他的双腿用矮几固定好，在上面按照士的身份和规格，摆放了许多的干肉，肉酱和甜酒。

　　这一应费用，都是当时参与政变的贵族们一同出，但归根结底这些东西还是从他们的封地中得来，或是利用封地的财富放贷收回利息所得。

　　公孙泽的家中最亲近之人，站在西阶的东面，面朝南，嘱咐一名报丧者。

　　“公孙泽死，请告知国君以报丧。”

　　再三行礼之后，报丧者接受拜谢后，便起身离开，去通知早已经知道的宋公，这是一个必须完成的流程。

　　堂内开始布上帷幕，作为灵堂。

　　遣派人报丧之后，公孙泽最亲近的家人进屋，坐在尸床之东。他的兄弟、堂兄弟皆面向西站在此人之后。

　　主丧之妻妾面向东坐于床西。死者的父兄姑姊妹在内室。五服之外的亲属，妇人在户外向北而坐，男子在堂下向北而立。

　　公孙泽的侍从，也算是有资格在堂下向北而立，披带的是弟子该用的丧服。

　　早已经知道消息的宋公，在完成了程序收到报丧之后，即刻派人去吊唁。

　　鉴于士的身份太低，以礼法来看，公爵是不可能亲自去吊唁的，所以必须派人去。

　　而即便是很多人死于那场变乱，宋公也不能同时派人去，而是必须在宫室之内，等着一个又一个来报丧的人，得到消息之后再一个又一个地派人去吊唁。

　　不只是宋公，那些参与政变的贵族也都需要履行这样的仪式。

　　宋公派去吊唁的人，一定要先到，其后才能让贵族们派去吊唁的人抵达，这都是演练过的，也就井然有序。

　　当吊唁的人抵达后，帷幕立刻撤去，主丧之人要出门迎接君主的使者，但是不能哭。

　　见礼之后，主丧之人先进门，站在右边面朝北。君主的使者从西边进来，面朝东。

　　随后，按照那一整套规矩，说几句君主悲痛之类的言语，这时候主丧之人就要开始哭了，而且必须要哭。

　　不但要哭，而

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