名言的故事，心说凡事再一再二没有再三再四，这种随口编造名人行为的话不能再说了。

　　墨子倒不在意，此时村社之人只知仲尼之名、不知仲尼之事，这样的事说说也没什么。若说鸡豚狗彘，哪里比得上一个名士叫人容易记住？

　　他是相信适说的天志的，正如他经常举的辩术的例子：一个人一生只见过白马，于是认为白是马的特征。但实际上马的特征并非如此，而是需要总结出来寻找共同点、分出不同点。

　　适举的大显、小显的例子，不是白马那样的孤证，因而可以被认为是正确的。

　　墨子当然不会在乎公孙泽怎么想，反正儒墨两方的仇怨早已结下，就算这件事传到公孙泽耳中，公孙泽再想来找适的麻烦已经不易。

　　当时既说到公孙泽，又说到仲尼，便自然想到周礼，便又说起了如今晋之三家邀人会盟的事。

　　墨子是看得透彻的，齐国大乱，各国均想咬一口，说不准一场波及数国的大战就要爆发。

　　秦国与楚交好，咬不到齐国，肯定会趁机去咬三晋；齐国还在商丘的北方占据着贯丘，对齐国来说是块飞地，但插在宋国陶丘附近，这是三四年前齐国从卫国手中抢来的。

　　司城皇的封地很多在陶丘附近，按照利益去看，司城皇很可能希望趁着齐国内乱三晋伐齐的机会，拿下贯丘。

　　但墨子实在没想到司城皇想要的不止如此，还希望趁机借用三晋的力量来对付宋公一脉，更没想到适手中的那些种子会成为嘉禾，借用当年唐叔虞封晋的事来一场符合天命的分封。

　　他总谈非命，不信天命，因而在分析这件事的时候就根本没往这个方向想。

　　数十墨者七嘴八舌地讨论了许久，也没有想明白司城皇要那些谷米种子有什么用，适也没有想明白。

　　但适早已坚定了把一些种子换钱的心思，因为墨家实在是太穷了。

　　墨者倒是有自己的工匠作坊，也能生产武器，但是这些武器从来不卖，而是只用来守城，所谓行义。

　　若是卖了，那就算是给不义之战提供武器，这是违背墨子想法的。

　　适心里却不这么想，但这时候也不好说，只能用行义这样的理由，想办法给墨家弄些钱，以扩充墨家的力量。

　　既然众人都猜不出司城皇为何要谷米种子，适便说道：“既然不知，那就不必去猜，明日叫先生问问便知。若是用来行不义之事就不卖。但如果既不是行不义，也不是行义，总可以卖。卖的钱我们用来行义，是一样的。”

　　这一点他已经说服了墨子，墨子也同意，便问道：“你想怎么卖？”

　　适早已想好，说道：“先生，您已经看到了村社的事，先生相信按照我说的那些办法可以亩产两石吗？”

　　这一点众墨者之中懂稼穑之事的也都同意，更别说墨子了。

　　适

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