样的机会，更不可能堂而皇之地要求一邑之地。

　　贵族们还在按照原本的速度前进，却不知道适前世在学堂学的东西，总结起来无非三样：普适造反理论、造反实战汇编、废土重建基础。

　　当然，前两本可以逆炼，不过适缺乏逆炼的血统，那就只好顺非而泽了。第三本想要逆炼需要以逆炼前两本为根基，彻底抹杀将人群愚昧化。

　　在适看来，墨者缺的是第一样，后两样样还是很有基础的。

　　墨子死后，墨家的辩术一派整日争论的问题，想象中应该是白马非马之类的问题。但实际上却是这样的：时间是否有长短？光线是否直线传播？普遍性和特殊性之间谁才能决定本源？将一物无限分割后是否还有体积？体积能否和面积相比大小？圆的定义为什么是一中同长？能否如同子墨子定义圆一样定义体积面积时间物质？宇宙是否是无限的时间和空间的统一？平面镜与凹面镜成像如何用直线传播的道理解释？力形之所以奋也，那么力到底是物体运动的原因还是物体改变运动的原因？

　　墨子死后，墨家的依附君王为官吏和平演变派，整日考虑的问题是这样的：如何最大效率提高军工生产能力？如何做到人尽其用？如何划分什伍便于管理？如何全面地规划守城战？如何提升守城的士气？如何防备敌人用挖洞、筑台袭击？敌人用烟熏怎么办？敌人用冲车怎么办？敌人用挠钩怎么办？如何将滑轮、砂轮等手段用在制造兵器上？如何规范化度量衡以确保生产标准？

　　最简单的一篇《备穴》看完，就是一本《地道战指南》，各种挖地道不坍塌的技术细节，连生化武器的防备都有介绍，甚至还有专门用来洗烟熏眼睛的药水。

　　唯一所欠缺的，就是一条可以实行的路线，这也是适与墨子之间最大的隐藏起来还未露出的分歧。

　　他现在就该为将来的路线斗争做准备，所以他在从司城皇家中回来后，决定请一部分墨者吃饭。

　　墨者的生活太苦，他想要在符合墨者大义的前提下，做那个提升墨者整体生活水平的人，从而成为一个墨者们人见人爱的小书记，而不是一个只知道行义和懂天志的苦墨者。

　　市贾豚还在司城皇府中，沛邑的事可能还要等一段时间，只要在开春耕种之前就行。

　　墨子告诉适，十天后墨者将要全部聚集，讨论胜绰和大义小义以及巨子权威的问题。

　　这十天的时间，归适自己所有。

　　他现在刚刚成为墨者，虽是做出了几件惊人之事，但是众人对他了解的还不是太多。

　　回到家中，芦花、六指正和自己的哥哥嫂子一起吃饭，吃的是豆腐，兄嫂二人吃的津津有味，连声赞叹。

　　外面堆着一对磨盘，适手里还剩下一点钱。

　　走到吃饭的地方，拿起勺子吃了

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