2)第三百零四章 新生和死亡(上)_战国野心家
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  清扫的干干净净。

  噼里啪啦的鞭炮声响过,一大群小孩子冲进硝烟中,寻找着因为爆炸的冲击而断掉了引线的爆竹,然后堵住了要去接亲的庶俘芈的马车,问他要糖吃。

  炒熟的瓜子、花生被抛下来,孩子们捡起来觉得满意了,这才让开路。

  庶俘芈依照着以往的风俗,穿着一身纯黑色的新衣服,坐在马车上,前面是婚庆公司的御手:依着习俗,只有接上了新娘子后,新郎需要亲自驾车在新娘子家周围转上三圈,然后才可以交给御手。

  只是寻常人家并没有马车,术业专攻,今后这一切都由专门的婚庆官媒来完成。

  附近都是一些军中的家属,庶俘芈便哼唱着这时候结婚要唱的歌,既算作喜庆,也算是邀请。

  间关车之舝兮,思娈季女逝兮。

  匪饥匪渴,德音来括,虽无好友,式燕且喜。

  依彼平林,有集维鷮,辰彼硕女,令德来教。

  式燕且誉,好尔无射。

  虽无旨酒,式饮庶几,虽无佳肴,式食庶几。

  虽无德与女,式歌且舞。

  陟彼高冈,析其柞薪,析其柞薪,其叶湑兮。

  鲜我觏尔,我心写兮。

  高山仰止,景行行止,四牡騑騑,六辔如琴。

  觏尔新昏,以慰我心。

  通篇最关键的一句,可能流传了几百年,甚至可能会在诸夏继续流传几千年。

  虽无旨酒,式饮庶几,虽无佳肴,式食庶几。

  换一句市井间的言语,那就是:酒不好、菜不好,但是大家要吃喝喝好。

  庶俘芈并不知道这句酒菜不好、但要吃好喝好的话,将会继续流传几千年,并且从婚礼的宴会一直走到了平日的小聚。

  几个年纪大一点的妇人或是中年男子冲着庶俘芈吹着口哨,喊道:“匪饥匪渴,德音来括。真的是不饥渴吗?”

  几声口哨和戏谑下去,庶俘芈脸稍微有些红,知道婚礼上可能还要面对更为露骨的话。

  跟着一起去接亲的几个人笑骂着团着雪球,砸着问庶俘芈是不是真的匪饥匪渴的人,笑声一片。

  走在最前面的两个人提着两个灯笼,这是旧习,又不是旧习。

  旧习要用烛,另外还要两个人给挡风。

  然而旧习产生的时候,并没有纸,不能够做灯笼,所以遵循着物质基础的改变带来习俗改变的道义,墨家换成了纸灯笼。

  天色已经不早,但却正好,婚礼婚礼,黄昏时候的礼仪,没有白天结婚的,都是在傍晚。

  军营区在城邑的西北边,本是迷信,西北主征伐,但有些东西时间一久便是习惯。

  杏儿的家在街市区,高柳最为繁华的地方,工商近市,时间一久,也就成为了工商业的聚集区,毕竟高柳现在并没有太多的大型水力作坊,毛纺织业还是以家庭手工业作坊工厂为主。

  如今她家的门前也聚集了一堆的人,那些在她家作为雇工纺织的女人

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