2)第197章 196-教令院的准备_原神,但是真实世界
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  了,我们能够在人类历史上留下里程碑式的成功,我也绝不看好祂能够战胜雷之神。”

  而博士的手段是,他告诉人们荧拯救了世界,于是人们相信并且欢庆这位世界的拯救者。

  阿斯法德是【三十人团】的顾问,【三十人团】负责城防,他们的契约,大概就是只要你们不攻击须弥城,我们就当看不到。

  以至于他们狂热的情难自矜,想要上去围绕英雄欢呼舞蹈。

  姜青还是什么都没有做的情况,教令院已经干了五百年的封锁计划。

  我想要你的东西,我有刀剑在手,亲自来取,不需要在意你的想法。

  他确实是有过这种想法的。

  “正机之神的实力强弱是无法预测的,因为我们是先行者,所有的尝试都是史无前例的,没有人可以为我们提供建议。”

  “有关沙漠民的安排,我们另外有一份计划可以供给各位参考。”

  但阿扎尔的话更有道理。

  “我们的计划,已经走到了哪一步?”

  信仰这种东西,真的是需要人们维持和引导的。

  客观说,这两个选择都不是什么好的选择。

  他们到底懂不懂击败风魔龙,围猎奥赛尔这种成就的含金量啊?

  东风之龙和魔神都不能让这群凡人产生哪怕一点的畏惧,多的是不怕死的勇士。

  一个完全不出名的人拯救了世界,说她是一个英雄,须弥城的民众不该轻易相信的,这和常识完全相悖。

  迪希雅他们是为了迎回小草王,当然不会有人攻击须弥城。

  “但显然,小吉祥草王并不具备大慈树王的实力,祂不够资格站在七执政的舞台上。”阿扎尔的声音带着几分悲叹的味道,“当时的贤者们选择了将小吉祥草王请入净善宫,不允许民众们随意接触我们的草之神,正是因为祂的软弱无能。”

  按说以教令院表现出来的格调,沙漠这边镀金旅团的仇恨,在贤者们眼中看起来就是笑话。

  他们拒绝是因为他们保有理智,知道人类创造神明这种事情完全不靠谱,不值得信赖。

  小吉祥草王连净善宫中大慈树王冥想用的装置都无法自主挣脱,没有贤者会相信祂能够做到对抗神明这种事情。

  换而言之,须弥城内部最大的暴力团体,在一开始就已经背叛了。

  这是一种先于事实发生,就已经被判定的答案。

  塞塔蕾放不下才正常,她随随便便就有“仰天大笑出门去”这种潇洒和肆意,对教令院的贤者说爷不干了,这才奇怪。

  价格可以开的高一点,反正尘埃落定之后,可以视双方的物理保持程度来判定是否要兑现承诺。

  又要新生的神足够稚嫩。

  虚空没有祂们的数据,也不能强行虚空演算啊。

  “反正,小吉祥草王肯定做不到。”

  “事实上,我们的原计划包括让对方陷入梦境,然后尝试着直接杀死对方。

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